Члены клуба «Книжный круг», собравшиеся в Центральной городской библиотеке Пскова имени Юрия Тынянова, провели встречу накануне 8 марта, посвященную обсуждению женских образов в литературе и кинематографии. Об этом сообщает Pln-Pskov.Ru.
Участники клуба рассуждали о современном идеале женщины, его необходимости, а также о том, почему в литературе нередко злодейки оказываются женщинами. Также обсуждали, кто должен вдохновлять – мужчины или женщины.
Обсуждение началось с романа Марии Корелли «Скорбь Сатаны», написанного в конце XIX века, который сразу же стал бестселлером в Великобритании и сегодня считается классикой европейской мистики. В этом произведении автор сравнивает две женские судьбы: одна героиня «погрязла в пучине разврата», тогда как другая «сохранила чистоту души несмотря ни на что». Ульяна Фёдорова, юная читательница, отметила, что ей понравился образ бедной писательницы, созданный Корелли, которая смогла сберечь себя и не поддалась искушениям на пути к славе.
Следующим объектом обсуждения стала Медуза Горгона, о которой говорила Анжелика Давыдова. Она подчеркнула, что этот образ, имеющий трагическую судьбу, воспринимается обществом негативно, хотя сама Медуза этого не заслужила. В прошлом она была красивой девушкой, но стала жертвой насилия со стороны Посейдона, а затем была предана Афиной, что привело к её превращению в чудовище. Итогом этой истории стало убийство Медузы Персеем, отправившим её обезглавленное тело в море.
Максим Дубровин выразил восхищение Февронией из «Повести о Петре и Февронии Муромских», написанной Ермолаем-Еразмом в XVI веке. Некоторые члены клуба возразили ему, считая, что её стремление стать княгиней было не совсем честным. Однако Максим считает, что она просто знала, что «всё предопределено» и предоставила всем свободу действий, пока они сами не поняли, что с ней им будет лучше.
Ульяна Прокопенко предпочитает героинь, которые существуют независимо от мужчин, таких как Анна Одинцова из романа Тургенева «Отцы и дети». Она описала её как «современную, гордую, прогрессивную и независимую». Антону Корниенко понравилась Аманда из книги Николаса Спаркса «Лучшее во мне», которая честна в своих чувствах и открыта в отношениях.
Кирилл Семёнов сообщил о женском образе, найденном в романе японского писателя Юкио Мисимы «Несущие кони». В этом произведении любимая женщина главного героя спасает его, донося на него и подделывая свой дневник, что предотвращает его арест. Кирилл отметил, что в этом случае мы видим «женщину-спасительницу», а не «роковую женщину», как это часто бывает в литературе.
Кирилл также напомнил о том, что в прошлом женские образы вдохновляли мужчин. Например, средневековые рыцари создавали образ недосягаемой дамы, чтобы служить ей, а Франциск Ассизский обращался к образу бедности как к своей «невесте». Однако, по его словам, современные героини часто не ведут к высокопарным поступкам. Он привел в пример недавний фильм, основанный на романе «Грозовой перевал», который его разочаровал: персонаж, сыгранный Марго Робби, не направляет никуда.
Александра Быховец отметила, что женщина больше не обязана вдохновлять на подвиги, а может сама их совершать. Даниил Шидлов упомянул удачную экранизацию «Маленькие женщины», где каждая героиня интересна по-своему. Однако Даниилу больше всего понравился японский аниме-сериал «Монолог фармацевта», рассказывающий о юной дочери аптекаря, которая, несмотря на свою непривлекательность, становится влиятельной женщиной в гареме.
Максим Дубровин вспомнил фильм «Юрьев день» с Ксенией Раппопорт в главной роли, который впечатлил его своим сюжетом о превращении оперной певицы в простую женщину, открывающую в себе новые качества. Александра Быховец добавила, что самые интересные женские образы были созданы советскими мультипликаторами и вспомнила о маме Дяди Фёдора из «Простоквашино», которая могла заняться своими делами, если её «все достали», тем самым демонстрируя силу русской женщины.
Участники клуба задумались, почему в советских фильмах Бабу Ягу часто играли мужчины, и почему злодеями в литературе прошлого оказывались женщины. Они также обсудили идеал женщины в современном мире, отметив, что по соцсетям он часто сводится к образу «жены футболиста», тогда как девушки упомянули мужчин, которые отказываются поддерживать семью, что влияет на желание пар жениться и заводить детей.
Клуб пришел к выводу, что идеал женщины не нужен, поскольку у каждого он индивидуален. Женственность и мужественность стали стереотипами прошлого. Однако Кирилл Семёнов пожаловался, что в школе его заставляли вышивать крестиком, тогда как исторические личности, такие как шведский король Густав V и последний Бурбон Людовик XVI, не стеснялись заниматься «женскими» занятиями.
В результате заседания клуба «Книжный круг» участники согласились с тем, что женщина может быть такой, какой она сама хочет. Они отметили, что женщины столь же талантливы, как и мужчины, и просто не имели доступа к высшему образованию и многим занятиям в прошлом. Александра Быховец рассказала о том, как в 23-й школе, где она работает, «поломали стереотип и разорвали шаблон», так как технологию преподавала женщина, а ученики не вышивали, а занимались мастерством.